人行道上有一种非常丰富的语言

在她的第三部小说中,盖伊特·莱尔(Guyette Lyr)为生活在边缘的穷人提供了整整一页

戏弄和假谚语的混合物:好吃! Judith Nothing,Guyette Lyr,Actes Sud

222页,19欧元

在这第三部小说中,盖伊特·莱拉进入了一个年轻的流浪33,他生活在两个社会阶层之间的中间,使两种文化之间,因为他的父亲,现在在监狱里,来自他的母亲死亡的中间,他来了来自一个腐朽的贵族家庭

“与你的母亲,朱迪思,”祖母的前女仆佐伊说

“你父亲的目标高于他的屁股

你是这个错误的结果

因此,朱迪思强行生活在”露天“,在圣旺

其中一个摊位出售旧垃圾

她是一个成员

一群人喜欢她,“蒙特米特集团”,一群低收入的暴徒,他们“将恐怖变成一种可以容忍的艺术

”乐队有自己的代码

凭借严格的界限和良好的等级制度,朱迪思去了在桥下,酒吧里,酒窖里和他们一起出去,然后去客厅看她的“老人”,Jeannot Roucard

在他的祖父,他开了小说的葬礼,朱只是一个对于他的家庭的整个部分来说,只是“不是”,并试图从象征性的角度恢复他的母性优势

突然之间,今天“在风暴中证明自己”的女孩忽视了他

不幸的兄弟们很生气,所以在用先天语法刺穿的众所周知的习得中,一种坐下来的方式,“抓住似乎并非如此ake,不吞咽吞咽,擦拭一个人的嘴而不互相接触

因此,朱迪思逐渐恢复了某种阶级模仿

亚瑟的祖父留下了一本笔记本,并将红色名单上的名字标记为寻找破烂的记忆,中间结束,一个很好的秘密秘密规则

除了情节和媒体的巧妙绘画之外,这部小说的吸引力在于它的基调

这段漫长的独白是戏弄,混合了假谚语

作者喜欢误导他们限制他们的使用

面对贫困的现实,他们摆脱了所有古典奴隶制

例如,在Guyette Lyr,我们不进入女性,我们“搜索”她

在户外语言中没有自然主义

因为,正如其中一个人物所说的那样,“爱,在脸上发音,我们不再使用,我们不再有词汇,这是一种努力回归它太原始

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